185 - مسألة :

قوله تعالى: وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة وقال بعد ذلك: فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة ؟

فقال في الأولى: (ثم تردون) وفي الثانية: (وستردون) وقال في الثانية: (والمؤمنون)؟

جوابه:

أن الأولى في المنافقين بدليل: قد نبأنا الله من أخباركم وكانوا يخفون من النفاق ما لا يعلمه إلا الله تعالى ورسوله بإعلامه إياه.

[ ص: 200 ] والآية الثانية: في المؤمنين، بدليل قوله تعالى: خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وأعمالهم ظاهرة فيما بينهم من الصلاة والزكاة والحج وأعمال البر فلذلك زاد قوله: (والمؤمنون).

وأما (ثم) في الأولى فلأنها وعيد، فبين أنه لكرمه لم يؤاخذهم في الدنيا، فأتى بـ(ثم) المؤذنة بالتراخي.

والثانية: وعد، فأتى بالواو والسين المؤذنان بقرب الجزاء والثواب وبعد العقاب، فالمنافقون يؤخر جزاؤهم عن نفاقهم إلى موتهم، فناسب (ثم) والمؤمنون يثابون على العمل الصالح في الدنيا والآخرة لقوله تعالى: فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم الآية.