85 - مسألة :

قوله تعالى: فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير وفي فاطر: بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير بالباء في الثلاثة؟

جوابه:

أن آية آل عمران سياقها الاختصار والتخفيف بدليل حذف الفاعل في "كذب" وورود الشرط ماضيا، وأصله المستقبل، فحذف الجار تخفيفا لمناسبة ما تقدم.

[ ص: 135 ] وآية فاطر سياقها البسط بدليل فعل المضارع في الشرط، وإظهار فاعل التكذيب، وفاعل ومفعول جاءتهم رسلهم فناسب البسط ذكر الجار في الثلاثة.