( قوله : أو قبله ) أي نصف الليل ( قوله : رضي الله عنهن ) أي nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة وسودة nindex.php?page=showalam&ids=54وأم سلمة ( قوله : لم يلزمه شيء ) معتمد ( قوله ويأتي فيه ما مر ) أي من قوله وقيده الزركشي إلخ ( قوله : ويأتي فيه ما مر إلخ ) أي فيقيد هنا عدم لزوم الدم بما إذا لم يمكنه العود لمزدلفة بعد الطواف ( قوله : وإن رد ذلك ) أي ما قاله الزركشي ( قوله : لجريان ذلك في الأولى ) أي في المسألة الأولى وهي الاشتغال بالوقوف ( قوله : والمختار الحصول ) أي هناك فيكون ما هنا مثله ( قوله في فرض العين ) أي كالمبيت فإنه واجب على المحرم
حاشية المغربي
( قوله : فكما لو دفع من عرفة ثم عاد إليها ) أي على الضعيف ، أو المراد التشبيه في أصل الطلب الصادق بالندب ( قوله ويأتي فيه ) أي في أصل الحكم المنظر فيه وكان الأولى تقديم هذا على النظر ( قوله : وإن رد ) أي النظر والراد له هو الشهاب حج في إمداده ، وهذا من الشارح تصريح بالرضا بالنظر ( قوله : والمختار الحصول ) أي هناك ، وعبارة الشارح هناك ولا تحصل فضيلة الجماعة كما في المجموع ، واختار غيره ما عليه جمع متقدمون من حصولها إن قصدها لولا العذر ( قوله : على أن الفرق إلخ ) هذا ترق في القول بعدم الحصول هنا : أي وإن قلنا [ ص: 302 ] بالحصول هناك على ما اختاره غير صاحب المجموع فلا نقول به هنا للفرق المذكور