حاشية الشبراملسي

( قوله : أو وكيله ) أي في الحط إذ الوكيل في البيع ليس له ذلك بغير إذن موكله ( قوله بعد تعجيز المكاتب ) أي إن كان البائع مكاتبا ، ومثله سيد العبد المأذون له في التجارة سواء كان الحط بعد الحجر عليه أو قبله ( قوله ولو بعد اللزوم ) أي للعقد الأول وأخذه غاية لئلا يتوهم أن الحط إذا كان بعد لزوم العقد الأول لا ينحط عن المتولي بل ولا عن المولى لتنزيل التولية على ما استقر عليه الثمن في العقد الأول ( قوله : انحط أيضا ) شمل إطلاقه ما لو كان الحط بعد قبض المولى جميع الثمن من المولى فيرجع المولى بعد الحط على المولى بقدر ما حط من الثمن كلا كان أو بعضا ، لأنه بالحط تبين أن اللازم للمولى ما استقر عليه العقد بعد التولية ، وأما لو قبض البائع الثمن من المولى ثم دفع إليه بعضا منه أو كله هبة فلا يسقط بسبب ذلك عن المولى شيء ، لأن هذه لا دخل لعقد البيع الأول فيها حتى يسري منه إلى عقد التولية ( قوله : ما لم يكن قبل إلخ ) أي فلا ينحط ( قوله ومن ثم ) أي من أجل كونه بيعا بلا ثمن ( قوله : تقايلا ) أي البائع والمشتري ( قوله لم يرجع المشتري مولي ) بكسر اللام على البائع للمولى وهو البائع الأول ( قوله : ووقع في الفتاوى ) أي للنووي ( قوله : وهو ) أي البيع بلا ثمن غير صحيح : أي فطريقه إن أراد بقاء العقد أن يلزم بالإجارة أو التصرف ثم يبرئه ( قوله : ما لو ورث المولي ) بكسر اللام الثمن أو أوصى له به ( قوله : لو ورث ) أي المولي بكسر اللام ( قوله : قبل التولية ) وكذا بعد التولية وقبل لزوم العقد ( قوله : لم يصح ) أي لأنها بيع بلا ثمن ، وفي بعض النسخ بعد ما ذكر ما نصه : وسيأتي في الإجارة صحة الإبراء من جميع الأجرة ولو في مجلس العقد مع الفرق بينها وبين [ ص: 110 ] البيع ، وحينئذ فلا يلحق ذلك المتولي ا هـ : ومثله في حج وكتب عليه سم ما نصه : واعلم أن ما ذكره هنا من قوله وحينئذ فلا يلحق ذلك المتولي حكما وتفريعا على ما قبله نظرا واضحا ، ولم يظهر لهذا الحكم : أعني أن الحط لا يلحق المتولي ولا لتفريعه على ما قبله وجه صحة وكأن م ر تبعه في شرحه على قوله وسيأتي في الإجارة إلخ ، فأمرت أصحابنا لإرادتي غيبتي عن ذلك المجلس بإيراد ذلك عليه وضرب على جميع ذلك ووافق على أن للوجه خلاف ذلك . ا هـ

حاشية المغربي

[ ص: 109 ] . ( قوله : من البائع ) متعلق بحط ، وقوله : أو وكيله : أي في خصوص الحط كما هو ظاهر . ( قوله : بعد التولية أو قبلها ولو بعد اللزوم ) حق العبارة قبل التولية أو بعدها ولو بعد اللزوم فتأمل