( والأصح صحة جنائز ) أو جنازتين أو واحدة كما فهم بالأولى ( مع فرض ) بتيمم واحد ولو تعينت عليه بأن لم يحضر غيره لعدم كونها من جنس فرائض الأعيان ، وإنما تعين القيام فيها مع القدرة لأنه معظم أركانها وتركها يمحق صورتها .
والثاني لا تصح لأنها فرض في الجملة والفرض بالفرض أشبه .