حاشية الشبراملسي

كتاب المساقاة

( قوله : وسكون القاف ) ع ، وقيل من السقي بكسر القاف وتشديد الياء وهي صغار النخل ا هـ سم على منهج ( قوله : لأنه أنفع أعمالها ) علة لقوله مأخوذة من السقي . والمراد أن فعل العامل ليس قاصرا على السقي لكنه لما كان أنفع أعمالها أخذت منه ( قوله : وهي ) أي اصطلاحا ( قوله : على تعهد شجر ) عبر به دون النخل والعنب مع عدم صحتها على غيرهما ليتأتى التعريف على الجديد والقديم الآتيين ( قوله : على نخلها وأرضها ) هذا ظاهر في أنها فتحت [ ص: 245 ] عنوة ( قوله : لأخذ الأجرة ) أي لسبب إلخ أو مع ( قوله : مردود ) يتأمل هذا الرد ا هـ سم على حج : أي فإن كونهم مؤمنين لا يخرجهم عن الكفر .

وقد يجاب بأن مراد الشارح أن أمانهم ألحقهم بالمسلمين ، والمعنى أنا لا نسلم أن معاملة الكفار تحتمل الجهالات مطلقا بل ذلك خاص بالحربيين .

حاشية المغربي

( قوله : لما كانت شبيهة بالقراض ) تقدم هذا أول القراض أيضا [ ص: 245 ] قوله : مردود بأن أهل خيبر كانوا مستأمنين ) أي : والمعاملة إنما تحتمل الجهالات مع الحربيين