حاشية الشبراملسي

( قوله : ولو بغير العربية مع قدرته عليها ) تقدم له في الطلاق أن ترجمة الفراق والسراح كناية لبعدهما عن الاستعمال ، وقضية ما ذكره هنا من قوله وتحصل الرجعة بالصريح والكناية ولو بغير العربية إلخ أن ترجمة الرد والإمساك من الصريح ، فانظر هل يشكل جعل ذلك من الصريح هنا على ما قدمه في الطلاق من أن ترجمة الفراق والسراح من الكنايات لبعدهما عن الاستعمال ( قوله : ولا تشترط إضافتها إليه ) أي في راجعتك إلخ وفيما اشتق منها ( قوله : بل إليها ) أي بل تشترط الإضافة إليها ( قوله : فمجرد راجعت لغو ) ينبغي أن يستثنى منه ما لو وقع جوابا لقول شخص له راجعت امرأتك التماسا كما تقدم نظيره في طلقت جوابا لملتمس الطلاق منه ، ونقل بالدرس عن سم على حج ما يصرح به ( قوله : بل صوب الإسنوي إلخ ) ضعيف ( قوله : أن الإمساك كذلك ) أي مثل رددتها ( قوله : لكن جزم البغوي إلخ ) معتمد ( قوله : بندب ذلك ) أي قوله إلي ، وقوله فيه أي في الإمساك .

حاشية المغربي

( قوله : بالصريح والكناية إلخ . ) هذا الصنيع لا ينسجم مع قول المصنف الآتي فتصح بكناية كما لا يخفى ( قوله : وما اشتق منهما ) صريح هذا العطف أن المتن على ظاهره من كون المصدرين من الصريح وهو خلاف ما في شرح المنهج وعبارته مع المتن صريح وهو رددتك إلي ورجعتك وارتجعتك وراجعتك وأمسكتك إلى ، أن قال : وفي معناها سائر ما اشتق من مصادرها كأنت مراجعة إلخ . ( قوله : بل صوب الإسنوي أنه ) أي الإمساك ( قوله : لينتفي ذلك ) متعلق باشترط