( قوله : الملحق ) صفة كاشفة بحسب الاصطلاح ( قوله : إن مجززا ) أي بجيم وزايين معجمتين ا هـ حج ( قوله : فلو لم يعتبر قوله : لمنعه ) أي وعلى هذا فيجب العمل بقوله ويثاب على ذلك وهل تجب له الأجرة على ذلك أم لا ؟ فيه نظر ، والأقرب الأول
( قوله : متتبع الأثر والشبه ) يقال قاف أثره من باب قال إذا تتبعه مثل قفي أثره ، ويجمع القائف على قافة ( قوله : قال أبو داود : وكان nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة أسود إلخ ) وعكسه الشيخ إبراهيم المروروذي ، وقال غيره : كان زيد أخضر اللون nindex.php?page=showalam&ids=111وأسامة أسود اللون .