حاشية الشبراملسي

( قوله : ولدا من نكاح ) أي بعد التعليق وقبل وجود الصفة ، أما الموجود عند أحدهما فيعتق بعتقها كما يعلم من [ ص: 403 ] قوله ومن ثم يأتي هنا على الأصح نظير . . . إلخ

حاشية المغربي

( قوله : وتعميم جريان الخلاف ) يعني في كون الولد موجودا عند التعليق حملا كما جرى في كونه حادثا بعد التعليق الذي صوروا به كلام المصنف ، وإن قال ابن الصباغ إن الموجود عند التعليق يتبعها قطعها ، وتبعه ابن الرفعة . وقال غيرهما : إنه يتبعها قطعا إذا كان موجودا عند وجود الصفة ، [ ص: 403 ] وسيأتي ذلك في قول الشارح خلافا لابن الرفعة إلخ ، لكن لم أفهم قوله ومن ثم يأتي هنا على الأصح نظير تفصيله المار ، وعلى أنه قد مر في ولد المدبرة أنه إذا كان متصلا عند وجود الصفة التي هي موت السيد أنه يتبعها جزما من غير خلاف فليحرر