صفحة جزء
تنبيه : أفادنا المصنف رحمه الله الاعتداد بسجوده ، وهو صحيح ، وهو المذهب كسجوده يظن إدراك المتابعة ففاتت واختاره أبو الخطاب وغيره ، وقيل : لا يعتد به اختاره القاضي ; لأن فرضه الركوع ، ولم يبطل لجهله فعلى هذا القول : لو أتى بالسجود ، ثم أدركه في ركوع الثانية تبعه فصارت الثانية أولاه ، وأدرك بها الجمعة .

التالي السابق


الخدمات العلمية