تنبيه : مفهوم قوله ( وإذا ولد السقط لأكثر من أربعة أشهر غسل وصلي عليه ) أنه لو ولد لدون أربعة أشهر : أنه لا يغسل ولا يصلى عليه ، وهو صحيح وهو المذهب ، وهو ظاهر كلامه في المحرر ، والوجيز ، وغيرهما وقدمه في الفروع ، ومجمع البحرين قال في الفصول : لم يجز أن يصلى عليه وجزم به في النظم ، وناظم المفردات فقال :

بعد أربع الشهور سقط يغسل وصلي ولو لم يستهل نقلوا

nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه متى بان فيه خلق الإنسان غسل وصلي عليه .

[ واختاره أبو بكر في التنبيه ، وابن أبي موسى ] وجزم به في ، الهداية ، والمذهب ، والمستوعب ، والخلاصة والبلغة ، والتلخيص ، وقال : وقد ضبطه بعض الأصحاب : بأربعة أشهر ; لأنها مظنة الحياة وقدمه ابن تميم [ ص: 505 ]

فوائد . إحداها : يستحب تسمية هذا المولود نص عليه واختاره nindex.php?page=showalam&ids=14242الخلال وغيره وقدمه في الفروع ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه لا يسمى إلا بعد أربعة أشهر . نقله الجماعة عن nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد قال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي وغيره : لأنه لا يبعث قبلها ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي في المعتمد : يبعث قبلها . وقال : هو ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد قال الشيخ تقي الدين : وهو قول كثير من الفقهاء ، وقال في نهاية المبتدئ : لا يقطع بإعادته وعدمها كالجماد ، وقال في الفصول : لا يجوز أن يصلى عليه كالعلقة ، لأنه لا يعاد ولا يحاسب . الثانية : يستحب تسمية من لم يستهل أيضا ، وإن جهل ذكر أم أنثى ؟ سمي باسم صالح لهما ، كطلحة وهبة الله . الثالثة : لو كان السقط من كافر فإن حكم بإسلامه فكمسلم ، وإلا فلا ، ونقل nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل : يصلى على كل مولود يولد على الفطرة .