صفحة جزء
الثانية : لو خلف ورثة ، وأما مزوجة ، فقال في المغني : ينبغي أن لا يطأها حتى تستبرأ . وذكر غيره من الأصحاب : يحرم الوطء حتى يعلم : أحامل هي أم لا ؟ وهو الصواب

التالي السابق


الخدمات العلمية