قوله ( ويصح تعليق العتق بالصفات ، كدخول الدار ، ومجيء الأمطار . ولا يملك إبطالها بالقول ) . هذا المذهب . وعليه الأصحاب قاطبة . وأكثرهم قطع به . وذكر في الانتصار . والواضح : أنه يجوز له فسخه . ويأتي ذلك وغيره في أول " باب تعليق الطلاق بالشروط " .