وقوله ( وإن حلف لا يفعل شيئا ففعل بعضه : لم يحنث ) ، هذا المذهب ، ما لم يكن له نية أو سبب أو قرينة ، قال الشارح : هذا ظاهر المذهب ، وجزم به في الوجيز ، وغيره ، وقدمه في المحرر ، والنظم ، والفروع ، وغيرهم ، واختاره nindex.php?page=showalam&ids=11851أبو الخطاب وغيره ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يحنث إلا أن ينوي جميعه ، اختاره nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي ، وأبو بكر ، والقاضي ، وأصحابه ، منهم : الشريف ، nindex.php?page=showalam&ids=11851وأبو الخطاب في خلافيهما والشيرازي ، وابن البناء ، nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل في التذكرة ، وغيرهم ، قال في الخلاصة : حنث على الأصح ، وأطلقهما في المغني ، والرعايتين ، والحاوي الصغير .