فائدتان . إحداهما : لا تحصل الرجعة بإنكار الطلاق ، قاله في الترغيب في باب التدبير وقاله في الرعايتين وغيرهما . الثانية . قوله ( ولا يصح تعليق الرجعة بشرط ) ، فلو قال " راجعتك إن شئت " أو " كما طلقتك فقد راجعتك " لم يصح بلا نزاع ، لكن لو عكس ، فقال " كلما راجعتك فقد طلقتك " صح وطلقت .