قوله ( وتقتل الجماعة بالواحد ) هذا المذهب . كما قاله nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف هنا بلا ريب وقاله في الفروع ، وغيره . وعليه جماهير الأصحاب . قال في الهداية : عليه عامة شيوخنا . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : لا يقتلون به . نقله nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل . وحسنها nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل في الفصول . ويأتي كلامه في الفنون ، فيما إذا اشترك في القتل اثنان ، لا يجب القصاص على أحدهما . ونقل ابن منصور والفضل : أنه إن قتله ثلاثة : فله قتل أحدهم ، والعفو عن آخر ، وأخذ الدية كاملة من أحدهم . فعلى المذهب : من شرط قتل الجماعة بالواحد : أن يكون فعل كل واحد منهم صالحا للقتل به . قاله الأصحاب . وعلى المذهب : لو عفى الولي عنهم : سقط القود . ولم يلزمهم إلا دية واحدة . على الصحيح من المذهب . جزم به في الوجيز ، وغيره . وقدمه في الرعايتين ، والحاوي الصغير ، والفروع . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يلزمهم ديات . نقل ابن هانئ : يلزمهم ديات . واختارها أبو بكر . وصححها الشيرازي [ ص: 449 ] وأطلقهما في المحرر ، والنظم . وتقدم رواية ابن منصور ، والفضل وأما على الرواية الثانية : فلا يلزم إلا دية واحدة ، قولا واحدا . قاله الأصحاب

فائدة :

مثل ذلك في الحكم : لو فعلوا ما يوجب قصاصا فيما دون النفس . كالقطع ونحوه . قاله الأصحاب . ويأتي هذا في كلام nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف في آخر " باب ما يوجب القصاص فيما دون النفس "