صفحة جزء
قوله : ( وإن حلف لا يصوم : لم يحنث حتى يصوم يوما ) . هذا أحد الوجوه . وهو ظاهر ما جزم به في المستوعب ، والشرح ، وشرح ابن منجا . وقدمه في الرعايتين . واختاره المجد في محرره . وجزم به في الهداية ، والخلاصة . وقيل : يحنث بالشروع الصحيح . وهو المذهب .

[ ص: 64 ] اختاره القاضي ، وغيره . وجزم به في الوجيز ، وغيره . وقدمه في النظم ، والفروع ، وقال : قاله الأصحاب . وقيل : يحنث بالشروع الصحيح إن قلنا : يحنث بفعل بعض المحلوف . فائدتان

إحداهما : لو حلف لا يصوم صوما : لم يحنث حتى يصوم يوما . بلا نزاع .

الثانية : لو حلف لا يحج : حنث بإحرامه . على الصحيح من المذهب . وقيل : لا يحنث إلا بفراغه من أركانه

التالي السابق


الخدمات العلمية