( قوله صريح ) هو ما لا يستعمل إلا في حل عقدة النكاح سواء كان الواقع به رجعيا أو بائنا كما سيأتي بيانه في الباب الآتي ( قوله وملحق به ) أي من حيث عدم احتياجه إلى النية كلفظ التحريم أو من حيث وقوع الرجعي به وإن احتاج إلى نية : كاعتدي واستبرئي رحمك وأنت واحدة أفاده الرحمتي ( قوله وكناية ) هي ما لم يوضع للطلاق واحتمله وغيره كما سيأتي في بابه .