( قوله : لأنها أجل ) أي لأن العدة أجل فلا يشترط العلم بمضيه أي بمضي الأول . ا هـ . ح وفي عامة النسخ لأنهما بضمير التثنية أي عدة الطلاق وعدة الموت .

قلت : وهذا مبني على تعريف البدائع من أن العدة أجل ضرب لانقضاء ما بقي من آثار النكاح وقدمنا ترجيحه .