[ ص: 223 ] مسألة 23 ) ويتيمم لنجاسة بدن على الأصح لعدم ماء أو ضرورة ولا إعادة ، اختاره الأكثر ، وعنه بلى ، وعنه لعدم ، وفي النية لتيممه لها وجهان ، المنع اختاره ابن حامد nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل ، انتهى .

( أحدهما ) : تجب النية لها ، وهو الصحيح ، صححه nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد في شرحه ، وابن عبد القوي في شرحه ، وقدمه ابن عبيدان وصاحب المغني والشرح في موضع ، وهو احتمال nindex.php?page=showalam&ids=13372لابن عقيل ، في الفصول ، والوجه الثاني لا يجب لها كمبدله ، وهو الغسل ، بخلاف تيمم الحدث ، وهو احتمال nindex.php?page=showalam&ids=14953للقاضي ، وأطلقهما ابن تميم وابن حمدان وصاحب الفائق ، وفي المغني والشرح في موضع آخر .

( تنبيه ) الذي يظهر أن قوله والمنع اختاره ابن حامد nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل أي منع الصحة فلا يصح التيمم إلا بالنية ، وكلامه في الفصول يدل عليه ، لا أن المراد منع الوجوب .