صفحة جزء
ومن دام عذره بين الرمضانين فلم يقض ثم زال صام الشهر الذي أدركه ثم قضى ما فاته ولا يطعم ، نص عليه ( و ) وعن ابن عباس وأبي هريرة وسعيد بن جبير وقتادة : يطعم بلا قضاء . فعلى قولنا إن كان أمكنه قضاء البعض قضى الكل وأطعم عما أمكنه صومه .

التالي السابق


الخدمات العلمية