وقال : كل ما ذبح بمكة يسمى هديا ليس فيه ما يقال له أضحية ولا يقال هدي وقال : ما ذبح بمنى وقد سيق من الحل إلى الحرم هدي ، ويسمى أيضا أضحية ، فما اشتراه من عرفات وساقه إلى منى فهو هدي ، باتفاق العلماء ، وكذا ما اشتراه من الحرم فذهب به إلى التنعيم .

وإن اشتراه من منى وذبحه بها ، فعن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : ليس بهدي ( و nindex.php?page=showalam&ids=16867م ) وعن عائشة : هدي ( و هـ nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد ، وما ذبح يوم النحر بالحل أضحية لا هدي ، وقال : هي من النفقة بالمعروف ، فتضحي امرأة من مال زوج عن أهل البيت بلا إذنه ، ومدين لم يطالب .