وإن علقه بشرط صار موليا بوجوده
[ ص: 475 ] وقيل : تعتبر مشيئتها في الحال ، نحو والله لا وطئتك إن شئت أو دخلت الدار . وإن قال : إلا برضاك ، أو إلا أن تشائي ، فلا إيلاء . وعند
nindex.php?page=showalam&ids=11851أبي الخطاب وابن الجوزي وجزم به في التبصرة إن لم تشأ في المجلس صار موليا .