صفحة جزء
[ ص: 505 ] وينقطع بوطء المظاهر منها ، وعنه : لا نهارا ناسيا أو لعذر يبيح الفطر ، أو ليلا ، كغيرها في الصور الثلاثة ، وإلا انقطع ، لا بوطئه في أثناء طعام نقله ابن منصور ، وعتق ، ومنعهما في الانتصار ثم سلم الإطعام ، لأنه بدل ، والصوم مبدل ، كوطء من لا يطيق الصوم في الإطعام .

وفي الرعاية : وفي استمتاعه بغيره روايتان وذكر الشيخ ينقطع إن أفطر .

التالي السابق


الخدمات العلمية