والصوف مباح ، قال ابن هبيرة وكره التخصيص به جماعة من العلماء ، منهم nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري . والبياض أفضل اتفاقا ويباح الكتان إجماعا ، والنهي عنه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر باطل ، ونقل عبد الله أنه كرهه للرجل ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه يكره لبس سواد للجند ، وقيل في غير حرب ، وقيل إلا لمصاب ، ونقل المروذي يحرقه الوصي ، وهو بعيد ، وعلله nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بأنه لباس الجند أصحاب السلطان والظلمة ، ولم يرد nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد سلام لابسه .