والأسير القن غنيمة وله قتله ، ومن فيه نفع لا يقتل كامرأة وصبي ومجنون وأعمى رقيق بالسبي ، نقل nindex.php?page=showalam&ids=15371الميموني : ولا كفارة ولا دية في قتله .

وفي الواضح : من لا يقتل غير المرأة والصبي يخير فيه بغير قتل ، وفي البلغة : المرأة والصبي رقيق بالسبي ، وغيرهما يحرم قتله ورقه .

قال : [ ص: 218 ] وله في المعركة قتل أبيه وابنه ، ومن قتل أسيرا غير مملوك قبل تخيير الإمام فيه ، فهدر ، ومتى صار لنا رقيقا محكوما بكفره حرم مفاداته بمال وبيعه لكافر ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يجوز ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : في البلغ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : غير امرأة . ويجوز مفاداته بمسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه المنع بصغير ، ونقل nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم ويعقوب : لا يرد صغير ونساء إلى كفار .

وفي البلغة في مفاداتهما بمسلم روايتان ، ولا يرد مسلم ومسلمة .