[ ص: 278 ] وتجوز عمارة كل مسجد وكسوته وإشعاله بمال كل كافر ، وأن يبنيه بيده ، ذكره في الرعاية وغيرها ، وهو ظاهر كلامهم في وقفه عليه ووصيته له ، فيكون على هذا العمارة في الآية ودخوله وجلوسه فيه يدل عليه خبر nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد المرفوع { nindex.php?page=hadith&LINKID=10026إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان ، فإن الله تعالى يقول { إنما يعمر مساجد الله } الآية ، } رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه والترمذي وحسنه من رواية دراج أبي السمح ، وهو ضعيف أو معنى الآية : ما كان لهم أن يتركوا فيكونوا أهل المسجد الحرام .

وفي الفنون : الآية واردة على سبب ، وهو عمارة المسجد الحرام ، فظاهره المنع فيه فقط ، لشرفه . وفي تفسير ابن الجوزي في بنائه وإصلاحه ودخوله وجلوسه فيه كلاهما محظور على الكافر يجب على المسلمين منعهم من ذلك ، أطلق ولم يخص مسجدا ، وقاله جماعة من العلماء .