[ ص: 391 ] مسألة 40 ) قوله : " وإن حلف ليفعلنه فتركه مكرها لم يحنث ، كالتي قبلها ، على كلام nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل ، وجماعة ، وكذا ناسيا ، على كلام ، وكلام جماعة يقتضي حنثها " انتهى

( أحدهما ) لا يحنث فيها ، وهو الصواب ، خصوصا للكره .

( والقول الآخر ) يحنث ، وهو قوي في الناس