قال رحمه الله ( ولو ابتلع ريق غيره كفر لو صديقه وإلا لا ) أي لو ابتلع الصائم ريق غيره .

فإن كان بزاق صديقه يجب عليه الكفارة وإن لم يكن صديقه يجب عليه القضاء دون الكفارة ; لأن الريق تعافه النفس وتستقذره إذا كان من غير صديقه فصار كالعجين ونحوه مما تعافه النفس وإن كان من صديقه لا تعافه فصار كالخبز ونحو ذلك مما تشتهيه الأنفس .