قال رحمه الله ( وعصبهن إخوتهن ) يعني يعصب الأخوات لأب وأم أو لأب إخوتهن يعني الموازي لهن والإخوة ليس بقيد وكذا يعصبهن الجد عند عدم الأخ الموازي لهن فيقاسمها الجد وفي كشف الغوامض ولا يعصبهن الشقيقة الأخ لأب إجماعا ; لأنها أقوى منه في النسب بل تأخذ فرضها ولا يعصب الأخت لأب أخ شقيق بل يحجبها ; لأنه أقوى منها إجماعا . ا هـ .

دليله قوله تعالى { ، وإن كانوا إخوة رجالا ونساء } الآية .