قلت : فمن دخل في نافلة فقطعها عامدا أكان nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يرى عليه قضاءها ؟ قال : نعم .

قلت : فإن لم يقطعها عامدا ؟

قال : فلا قضاء عليه عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيمن افتتح التطوع فقطعها متعمدا ، قال : عليه قضاؤها إلا أن يكون إنما قطعها عليه الحدث مما يغلبه فليس عليه قضاؤها .

قلت : أرأيت إن أحدث متعمدا في التطوع ؟ ` قال : هذا هو قطعها متعمدا فعليه القضاء .

قلت : فإن أحدث مغلوبا ؟

قال : فلا قضاء عليه .