الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المدونة
- كتاب الظهار
- من أراد الوطء قبل الكفارة
صفحة
317
من أراد الوطء قبل الكفارة قلت : أرأيت إن ظاهر من امرأته ، فأراد أن يجامعها قبل الكفارة أتمنعه المرأة من ذلك أم لا وكيف إن خاصمته إلى القاضي ، أيحول بينه وبين جماعها حتى يكفر في قول مالك أم لا ؟
قال : نعم .
قلت : وترى أن يؤدبه السلطان على ذلك إن أراد أن يجامعها قبل الكفارة ؟
قال : نعم .
قلت : أيباشرها قبل أن يكفر أو يقبلها ؟ قال : قال مالك : لا يباشر ولا يقبل ولا يلمس ، قال مالك : ولا ينظر إلى صدرها ولا إلى شعرها حتى يكفر ، لأن ذلك لا يدعو إلى خير .
قلت : ويكون معها في البيت ويدخل عليها بلا إذن ؟
قال : ما أرى بذلك بأسا [ ص: 317 ] إذا كان تؤمن ناحيته .
قال ابن وهب قال يونس ، وقال ابن شهاب وليس له أن يتلذذ بها ولا يقبلها قبل أن يكفر .
قال ابن وهب قال يونس قال ربيعة : ليس له أن يتلذذ منها بشيء .
قلت : هل يدخل الإيلاء على الظهار في قول مالك ؟
قال : نعم يدخل الإيلاء على الظهار إذا كان مضارا ومما يعلم ضرره أن يكون يقدر على الكفارة فلا يكفر ، فإنه إذا علم ذلك فمضت أربعة أشهر أو أكثر وقف مثل المولي فإما كفر وإلا طلقت عليه .
قال : نعم .
قلت : وترى أن يؤدبه السلطان على ذلك إن أراد أن يجامعها قبل الكفارة ؟
قال : نعم .
قلت : أيباشرها قبل أن يكفر أو يقبلها ؟ قال : قال مالك : لا يباشر ولا يقبل ولا يلمس ، قال مالك : ولا ينظر إلى صدرها ولا إلى شعرها حتى يكفر ، لأن ذلك لا يدعو إلى خير .
قلت : ويكون معها في البيت ويدخل عليها بلا إذن ؟
قال : ما أرى بذلك بأسا [ ص: 317 ] إذا كان تؤمن ناحيته .
قال ابن وهب قال يونس ، وقال ابن شهاب وليس له أن يتلذذ بها ولا يقبلها قبل أن يكفر .
قال ابن وهب قال يونس قال ربيعة : ليس له أن يتلذذ منها بشيء .
قلت : هل يدخل الإيلاء على الظهار في قول مالك ؟
قال : نعم يدخل الإيلاء على الظهار إذا كان مضارا ومما يعلم ضرره أن يكون يقدر على الكفارة فلا يكفر ، فإنه إذا علم ذلك فمضت أربعة أشهر أو أكثر وقف مثل المولي فإما كفر وإلا طلقت عليه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
