قلت : أرأيت الغرارتين ، أيقسمان بين الشريكين ؟

قال : إذا كان ذلك فسادا إن قسم لم أقسمه ، وإن كان ليس فيه فساد قسمته مثل النعلين والخفين .

قلت : أرأيت الحبل ، هل يقسم إذا أبى ذلك أحدهما ؟

قال : لا يقسم .

قلت : وكذلك الخرج ؟

قال : نعم .

قلت : أرأيت المحمل ، هل يقسم إذا أبى أحدهما ذلك ؟

قال : ينظر فيه إلى المضرة ونقصان الثمن ، فإن كان فيه نقصان الثمن ومضرة على أحدهما فلا يقسم إلا أن يجتمعا .