فيمن استودع رجلا حنطة فخلطها صبي بشعير قلت : أرأيت إن استودعت رجلا حنطة فخلطها صبي بشعير للمستودع أيضمن أم لا ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في الصبي : ما استهلك الصبي من متاع أو أفسده فهو ضامن فإن كان له مال أخذه من ماله ، وإن لم يكن له مال فهو في ذمته دينا يتبع به . فالجواب في مسألتك أن الصبي ضامن لشعير مثل شعير المستودع ، وضامن لحنطة مثل حنطة المستودع إلا أن يشاءا أن يتركا الصبي ويكونان في الحنطة والشعير شريكين ، هذا بقيمة حنطته وهذا بقيمة شعيره .

قلت : أبقيمة حنطته بالغة ما بلغت ؟

قال : لا ، ولكن ينظر إلى كيل حنطة هذا فتقوم ، وإلى كيل شعير هذا فيقوم فيكونان . شريكين قلت : أرأيت إن قال أحدهما لصاحبه : أنا أغرم لك مثل شعيرك هذا أو مثل حنطتك وآخذ هذا كله ، أيكون ذلك له أم لا قال : لا يكون ذلك له ولا يحل هذا إلا أن يكون هو الذي خلطه ، فيكون ذلك له ويكون ضامنا لمثل الحنطة التي خلطها .

قلت : لم أحللته ههنا إذا كنت أنا الذي خلطته ولم تحله في الوجه الآخر ؟

قال : لأن هذا قضاء قضاه حنطة وجبت عليه ، وفي الوجه الآخر إنما هو بيع فلا يحل .

قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : هذا رأيي .