قلت : أرأيت إن أتى إلى قطار فاحتل منه بعيرا أو سرق من محمل شيئا ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : يقطع من احتل بعيرا من القطار ، أو أخذ من المحمل شيئا على وجه الاستسرار قلت : أرأيت إن أخذ غرائر على البعير أو شقها فأخذ منها المتاع ، أيقطعه في الوجهين جميعا في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم .

قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : وإن أخذ ثوبا ملقى على ظهر البعير مستسرا بذلك قطع .

قلت : فإن أخذه غير مستسر قال : إذا أخذه مختلسا لم يقطع عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك قلت : لم لا يقطع nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك المختلس ؟

قال : مضت به السنة وقد قاله nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت : لا يقطع المختلس .