قلت : أرأيت من
أحصر بمرض ومع هدي أينحره قبل يوم النحر أم يؤخره إلى يوم النحر ، وهل له أن يبعث به ويقيم هو حراما ؟
قال : إن خاف على هديه لطول مرضه بعث به فنحر
بمكة وأقام على إحرامه ، قال : وإن كان لا يخاف على الهدي وكان أمرا قريبا حبسه حتى يسوقه معه ،
قال وهذا رأيي .