الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
صفحة
459
قلت : فهل كان مالك يكره للمحرم أن يمر في مواضع العطارين ؟
قال : سئل مالك عنه فكرهه ، ورأى مالك أن يقام العطارون من بين الصفا والمروة أيام الحج ، قال : وكان مالك يكره للمحرم أن يتجر بالطيب ، يريد بذلك إذا كان قريبا منه يشمه أو يمسه ، قلت له : فهل كان مالك يكره للمحرم شم الياسمين والورد والخيلي والبنفسج وما أشبه هذا ؟
قال : كان مالك يكره للمحرم شم الرياحين ، وهذا كله من الرياحين ويقول من فعله فلا فدية عليه فيه .
قال : وكان مالك يكره للمحرم أن يتوضأ بالريحان أو يشمه ، ويقول إن شمه رأيته خفيفا ولا شيء عليه فيه ، فإن توضأ به فلا فدية عليه .
قال : وكان لا يرى بأسا أن يتوضأ بالحرض . قال : وكان مالك يكره الدقة التي فيها الزعفران ، قلت : فإن أكلها أيفتدي في قول مالك ؟
قال : نعم . قلت له : هل كان مالك يكره للمحرم أن يحرم في ثوب يجد فيه ريح المسك أو الطيب ؟
قال : سألنا مالكا عن الرجل يكون في تابوته المسك فتكون فيه ملحفته فيخرجها ليحرم فيها وقد علق بها ريح المسك ؟
قال مالك لا يحرم فيها حتى يغسلها أو ينشرها حتى يذهب ريحها .
قال : سئل مالك عنه فكرهه ، ورأى مالك أن يقام العطارون من بين الصفا والمروة أيام الحج ، قال : وكان مالك يكره للمحرم أن يتجر بالطيب ، يريد بذلك إذا كان قريبا منه يشمه أو يمسه ، قلت له : فهل كان مالك يكره للمحرم شم الياسمين والورد والخيلي والبنفسج وما أشبه هذا ؟
قال : كان مالك يكره للمحرم شم الرياحين ، وهذا كله من الرياحين ويقول من فعله فلا فدية عليه فيه .
قال : وكان مالك يكره للمحرم أن يتوضأ بالريحان أو يشمه ، ويقول إن شمه رأيته خفيفا ولا شيء عليه فيه ، فإن توضأ به فلا فدية عليه .
قال : وكان لا يرى بأسا أن يتوضأ بالحرض . قال : وكان مالك يكره الدقة التي فيها الزعفران ، قلت : فإن أكلها أيفتدي في قول مالك ؟
قال : نعم . قلت له : هل كان مالك يكره للمحرم أن يحرم في ثوب يجد فيه ريح المسك أو الطيب ؟
قال : سألنا مالكا عن الرجل يكون في تابوته المسك فتكون فيه ملحفته فيخرجها ليحرم فيها وقد علق بها ريح المسك ؟
قال مالك لا يحرم فيها حتى يغسلها أو ينشرها حتى يذهب ريحها .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
