قصة الكتاب:

ولهذه الدراسة قصة في ابتدائها، فقد كنت وأنا أعمل في كتابي (فتح الجواد الكريم في اختصار وتحقيق تفسير القرآن العظيم) وقفت على تعليق للحافظ ابن كثير في مواضع معدودة من كتابه يذكر حديثا nindex.php?page=showalam&ids=14070للحاكم في المستدرك ثم يقول: قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم صحيح على شرطهما ولم يخرجاه. ثم يقول ابن كثير : كذا قال.. ويشير إلى أنه في الصحيحين أو في أحدهما، فلفت انتباهي لذلك; وكذا كنت أجد في تخريجي لبعض الأحاديث ما أشار إليه الحافظ ابن كثير - رحمه الله - غير أني لم أكن ألتفت لذلك لما أعلمه من أن هذا الباب لا يسلم منه أحد، فلما تكرر وقوفي على ذلك، رأيت لزاما علي أن أسجل ما أجده من هذه الأحاديث ثم أنظر فيها بعد فراغي مما كنت فيه; فبدأت أجمع ما يكون من هذا الباب فاجتمع عندي قريبا من مائة حديث، فعرضت ذلك على بعض أهل العلم بالحديث فأشار علي بتتبع ذلك، فقوى من همتي وشحذ من نشاطي فأخذت في تتبع ذلك في المستدرك كله حتى خرجت هذه الدراسة بفضل الله تعالى، وله الحمد والمنة.

فلما اجتمعت مادة الكتاب رأيت أن أقدم له بترجمة nindex.php?page=showalam&ids=14070للحاكم رحمه الله، ثم دراسة لكتابه مما وفقني الله تعالى بالوقوف عليه، مع كتابة موجزة عن الوهم [ ص: 11 ] والإيهام ومنهج nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم أبي عبد الله في المستدرك والحافظ الذهبي في التلخيص.

هذا وسميته: (الانتباه لما قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : ولم يخرجاه، وهو في أحدهما أو روياه)

والله أسأل أن يتقبله مني وأن يجعل له القبول في الأرض وأن ينفع به كاتبه وناشره وقارئه والدال عليه، إنه سبحانه خير مسؤول وأكرم مأمول، وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى آله وصحبه.

وكتبه

أفقر العباد إلى عفو رب البرية

محمد بن محمود بن إبراهيم عطية