معنى ( لا آلو ) : لا أقصر ولا أدع جهدا في الاقتداء بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وقد روي حديث nindex.php?page=showalam&ids=37سعد هذا بثلاثة ألفاظ :

أحدها : هذا ، وهو ذكر الصلاة مطلقا .

والثاني : ذكر صلاة العشي ، والمراد : صلاة الظهر والعصر .

والثالث : ذكر صلاة العشاء ، فإن كان محفوظا كان الأنسب ذكره في هذا الباب .

وإنما خرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في صلاة الظهر والعصر ، وخرج هاهنا الرواية المطلقة التي تدخل فيها كل صلاة رباعية ، لقوله : أمد في الأوليين وأحذف في الأخريين .

ومراد nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري الاستدلال بحديث nindex.php?page=showalam&ids=37سعد هاهنا على تطويل الأوليين من صلاة العشاء ، فيكون ذلك مخالفا لحديث nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب الذي خرجه في الباب الماضي .

[ ص: 451 ] وقد ذكرنا عن nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق ما يدل على أنه يشرع تطويل القراءة في العشاء ، وأن الجمهور على أنه يقرأ فيها من أوساط المفصل ، كما دل عليه حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر في قصة nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل . والله سبحانه وتعالى أعلم .