هذا الحديث - بهذا اللفظ- يدل على أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قنت في الصبح، وأنه قنت بعد الركوع، وأنه قنت يسيرا.

وقوله: " يسيرا " يحتمل أن يعود إلى القنوت، فيكون المراد: قنت قنوتا يسيرا، ويحتمل أنه يعود إلى زمانه، فيكون المعنى: قنوته زمانا يسيرا، فيدل على أنه لم يدم عليه، بل ولا كان غالب أمره، وإنما كان مدة يسيرة فقط.

ويدل عليه ما روى nindex.php?page=showalam&ids=16627علي بن عاصم : أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد وهشام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، nindex.php?page=hadith&LINKID=693795أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قنت شهرا في الغداة، بعد الركوع، يدعو.

وقد خرجه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، وعنده بدل " يسيرا": " يسرا" أو " يسر".

[ ص: 271 ] وهذه الرواية إن كانت محفوظة فإنما تدل على أنه أسر بالقنوت، ولم يجهر به.