أشار به إلى قوله عز وجل : ولا تمسكوا بعصم الكوافر معناه أن الله تعالى نهى عن التمسك بعصم الكوافر ، والعصم جمع عصمة ، وهي ما اعتصم به يقال : مسكت بالشيء وتمسكت به ، والكوافر جمع كافرة ، نهى الله تعالى المؤمنين عن المقام على نكاح المشركات ، وأمرهم بفراقهن ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : يقول : لا تأخذوا بعقد الكوافر ، فمن كانت له امرأة كافرة بمكة فلا يعتدن بها ، فقد نقضت عصمتها منه ، وليست له بامرأة ، وإن جاءتكم امرأة مسلمة من أهل مكة ، ولها بها زوج كافر فلا تعتدن به ، فقد انقضت عصمته منها ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : لما نزلت هذه الآية طلق nindex.php?page=showalam&ids=2عمر امرأتين كانتا له بمكة مشركتين قريبة بنت أمية فتزوجها بعده معاوية ، وهما على شركهما بمكة ، والأخرى أم كلثوم الخزاعية أم عبد الله فتزوجها أبو جهم وهما على شركهما ، وكانت عند nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة بن عبيد الله أروى بنت ربيعة ، ففرق بينهما الإسلام .