(كان أكثر صومه) من الشهر (السبت) سمي به لانقطاع خلق العالم فيه ، والسبت: القطع (والأحد) سمي به لأنه أول أيام الأسبوع عند جمع ، ابتدأ فيه خلق العالم (ويقول هما يوما عيد المشركين فأحب أن أخالفهم) سمى اليهود والنصارى مشركين والمشرك هو عابد الوثن: إما لأن النصارى يقولون المسيح ابن الله واليهود عزير ابن الله ، وإما أنه سمى كل من يخالف دين الإسلام مشركا على التغليب ، وفيه أنه لا يكره إفراد السبت مع الأحد بالصوم ، والمكروه إنما هو إفراد السبت لأن اليهود تعظمه ، والأحد لأن النصارى تعظمه ، ففيه تشبه بهم بخلاف ما لو جمعهما ؛ إذ لم يقل أحد منهم بتعظيم المجموع. قال بعضهم: ولا نظير لهذا في أنه إذا ضم مكروه لمكروه آخر تزول الكراهة

(حم طب ك) في الصوم (هق) كلهم (عن nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة) وسببه أن كريبا أخبر أن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وناسا من الصحابة بعثوه إلى nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة يسألها عن أي الأيام كان أكثر لها صياما فقالت: يوم السبت والأحد ، فأخبرهم ، فقاموا إليها بأجمعهم فقالت: صدق ثم ذكرته ، قال الذهبي: منكر ورواته ثقات.