(من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم) يعني العائد له (يده على جبهته) حيث لا عذر (ويسأله) عن حالته (كيف هو) زاد nindex.php?page=showalam&ids=12769ابن السني في روايته: ويقول له كيف أصبحت أو كيف أمسيت فإن ذلك ينفس عن المريض، قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال: في وضع اليد على المريض تنفيس له وتعرف لشدة مرضه ليدعو له بالعافية على حسب ما يبدو له منه، وربما رقاه بيده ومسح على ألمه بما ينتفع به العليل إذا كان العائد صالحا. وقد يعرف العلاج فيعرف العلة فيصف له ما يناسبه. وروى nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى nindex.php?page=hadith&LINKID=846648عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أنه عليه السلام كان إذا عاد مريضا يضع يده على المكان الذي يألم ثم يقول: بسم الله لا بأس، قال المؤلف: رجاله موثقون (وتمام تحيتكم بينكم) أيها المسلمون (المصافحة) أي لا مزيد على السلام والمصافحة [ ص: 12 ] ولو زدتم على ذلك فهو تكلف

(حم) عن خلف بن الوليد عن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زجر عن nindex.php?page=showalam&ids=16621علي بن زيد عن القاسم عن nindex.php?page=showalam&ids=481أبي أمامة (ت) في الاستئذان عن سويد بن نصر عن nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك عن يحيى عن أيوب عن عبيد الله بن زجر عن nindex.php?page=showalam&ids=16621علي بن زيد عن القاسم (عن nindex.php?page=showalam&ids=481أبي أمامة ) قال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : ليس إسناده بذاك، وفي موضع آخر: فيه علي بن يزيد ضعيف اهـ. وأورده في الميزان في ترجمة عبيد الله بن زجر من حديثه وقال عن nindex.php?page=showalam&ids=16604ابن المديني: منكر الحديث وعن nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات، وأورده nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي في الموضوع، ولم يتعقبه المؤلف سوى بأن له شاهدا.