(من حسن الصلاة) وفي رواية: من تمام الصلاة (إقامة الصف) أي تسوية الصفوف وإتمامها الأول فالأول، فالمراد بالصف الجنس، قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال: وفيه أن تسوية الصفوف سنة، لأن حسن الشيء أمر زائد على حقيقته التي لا يتحقق إلا بها، وإن كان يطلق بحسب الوضع على بعض ما لم يتم بحسب الحقيقة إلا به، ونوزع بأن لفظ الشارع لا يحمل على ما دل عليه الوضع في اللسان العربي، وإنما يحمل على العرف إذا ثبت أنه عرف الشارع

(ك) في الصلاة (عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس) بن مالك وقال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : على شرطهما، وأقره الذهبي .