(من استطاب بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع كن له طهورا) بضم الطاء، ومن استطاب بأقل من ثلاثة أحجار أو ما في معناها كما صرح به في رواية nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بقوله: nindex.php?page=hadith&LINKID=883650ولا يستنج أحدكم بأقل من ثلاثة أحجار، وأخذ بهذا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد وأصحاب الحديث، فاشترطوا أن لا ينقص عن ثلاثة مع رعاية الإنقاء، إذا لم يحصل بها فيزاد حتى ينقى، ويسن حينئذ الإيتار بقوله في حديث: nindex.php?page=hadith&LINKID=63468من استجمر فليوتر، وليس بواجب لزيادة في nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود، وقال ابن حجر: حسنة الإسناد nindex.php?page=hadith&LINKID=63468ومن لا فلا حرج، وبه يحصل الجمع بين الروايات، وأما الاستدلال على عدم اشتراط العدد بالقياس على مسح الرأس ففاسد الاعتبار؛ لأنه في مقابلة النص الصريح

(طب عن nindex.php?page=showalam&ids=2546خزيمة بن ثابت ) رمز المصنف لحسنه .