[ ص: 304 ] (نهى عن أكل) في رواية أبي داود: لحم (الضب) دويبة تشبه الحرذون لكن أكبر منه، وذكر ابن خالويه أنه يعيش سبعمائة سنة، وأخذ بهذا قوم فحرموا أكل الضب، وعزي nindex.php?page=showalam&ids=8لعلي، قال ابن حجر: وهذا الحديث يعارضه ما في الحديث المتفق عليه nindex.php?page=hadith&LINKID=654981أن خالدا سأل المصطفى صلى الله عليه وسلم: أحرام هو؟ فقال: لا، لكني أعافه، فأكله خالد وهو ينظره اهـ. وأجمع الجمهور على حله، لكن بالكراهة التحريمية عند الحنفية، وبدونها عند غيرهم

( nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر ) في تاريخه (عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ) في الأطعمة (عن عبد الرحمن بن شبل) قال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي : حديث لا يصح، وفيه nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش ضعيف، وقال العراقي: تفرد به nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش وليس بحجة، وقال المناوي: فيه ضمضم بن زرعة فيه مقال، وقال الهيثمي: فيه nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش ضعيف في أهل الحجاز، وقال ابن حجر في التخريج: سنده شامي ولا يخلو عن مقال، لكن قال في الفتح: سنده حسن ولا يغتر بقول nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : ليس إسناده بذاك، ولا بقول nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي : لا يصح، ففيه تساهل لا يخفى.