(إذا كان أحدكم يصلي؛ فلا يبصق) ؛ أي: لا يسقط البصاق؛ (قبل وجهه) ؛ أي: جهته؛ بل يساره؛ أو تحت قدمه؛ لا عن يمينه؛ للنهي عنه؛ كما مر؛ (فإن الله قبل وجهه) ؛ أي: فإن قبلة الله؛ أو عظمته؛ أو ثوابه؛ أو رضاه؛ مقابل وجهه؛ (إذا صلى) ؛ فلا يقابل هذه الجهة بالبصاق؛ سواء كان بمسجد؛ أو خارجه؛ لأنه يعد استخفافا بها؛ وهذا من المجاز البليغ؛ لاستحالة الجهة عليه - سبحانه -؛ وخص الأمام؛ من بين الجهات الست؛ إشعارا بشرف المقصد؛ قال في المطامح: وهذا تنبيه على وجوب الأدب؛ [ ص: 427 ] والتزام شرط الجلوس على بساط الملوك؛ فنبه على أن المصلي واقف بين يدي ربه؛ فحق عليه أن يلتزم الأدب في قوله؛ وفعله؛ وحركاته؛ وخطراته؛ قال ابن حجر: وفيه أن بصاق المصلي للقبلة حرام؛ ولو في غير المسجد؛ انتهى؛ وليس هذا الحكم في مذهبه بمعمول به.

( nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ) ؛ في الموطإ؛ (ق ن؛ عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ) ؛ قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=650391رأى النبي - صلى الله (تعالى) عليه وآله وسلم - بصاقا في جدار القبلة؛ فحكه؛ ثم أقبل على الناس؛..." ؛ فذكره.