( تحروا الصدق؛ وإن رأيتم أن فيه الهلكة ) ؛ ظاهرا؛ (فإن فيه النجاة) ؛ باطنا؛ وآخرا؛ ( واجتنبوا الكذب ؛ وإن رأيتم أن فيه النجاة؛ فإن فيه الهلكة) ؛ ولهذا قال بعض الحكماء: ليكن مرجعك إلى الحق؛ ومفزعك إلى الصدق؛ فالحق أقوى معين؛ والصدق أفضل قرين؛ ومحل هذا؛ وما قبله؛ ما إذا لم يترتب على الصدق وقوع محذور؛ أو على الكذب مصلحة ظاهرة محققة؛ وإلا ساغ الكذب؛ بل قد يجب.

( nindex.php?page=showalam&ids=17259هناد ؛ عن مجمع ) ؛ بضم أوله؛ وفتح الجيم؛ وشد الميم مكسورة؛ ( ابن يحيى ) ؛ ابن يزيد ؛ (مرسلا) ؛ هو الأنصاري الكوفي؛ قال الذهبي : ثقة؛ وفي التقريب: صدوق.