(خير التابعين nindex.php?page=showalam&ids=12338أويس ) ؛ ابن عامر؛ أو عمرو؛ القرني ؛ لا ينافيه قول nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : أفضل التابعين nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب ؛ ولا قول غيره: أفضلهم علقمة الأسود ؛ ولا قول آخرين: أفضلهم nindex.php?page=showalam&ids=12081أبو عثمان النهدي ؛ لأن مرادهم كما قال النووي في التهذيب: أفضلهم في علوم ظاهر الشرع؛ وأما nindex.php?page=showalam&ids=12338أويس فأرفعهم درجة؛ وأعظمهم ثوابا عند الله (تعالى) ؛ وقد سبق عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أنه أنكر وجوده؛ قال في الإصابة: إلا أن شهرته وشهرة أخباره لا يسع أحدا أن يشك فيه؛ أهـ؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي : وقصة اجتماعه بعمر باطلة؛ قال المصنف: وعندي في وضعها وقفة.

(ك) ؛ في الفضائل؛ (عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي ) ؛ أمير المؤمنين ؛ وظاهر صنيع المصنف أنه لا يوجد مخرجا في أحد الصحيحين؛ وهو ذهول؛ فقد عزاه nindex.php?page=showalam&ids=16138الديلمي وغيره nindex.php?page=showalam&ids=17080لمسلم ؛ بأزيد فائدة من هذا؛ ولفظه: nindex.php?page=hadith&LINKID=681102 "خير التابعين رجل من قرن ؛ يقال له: nindex.php?page=showalam&ids=12338أويس القرني ؛ وله والدة؛ وكان بيده بياض؛ فدعا الله فأذهبه عنه؛ إلا موضع الدرهم من سرته" ؛ أهـ؛ وفي nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم أيضا nindex.php?page=hadith&LINKID=661621أن خير التابعين رجل يقال له: nindex.php?page=showalam&ids=12338أويس ؛ وكان له والدة؛ وكان به بياض؛ فمروه فليستغفر لكم .