(أحب بيوتكم) ؛ أي: أهل بيوتكم؛ أيها المسلمون؛ من مجاز وصف المحل بصفة ما يقع فيه؛ (إلى الله؛ بيت فيه يتيم) ؛ أي: طفل مات أبوه؛ فانفرد عنه؛ (مكرم) ؛ بالبناء للمفعول؛ أي: بالإحسان إليه؛ وعدم إهانته؛ ونحو ذلك؛ فأراد بمحبة البيوت محبة ما يقع فيها من إكرام الأيتام؛ وفيه حث على إكرام الأيتام؛ وتحذير من إهانتهم؛ وإذلالهم من غير موجب؛ قال [ ص: 175 ] ابن الكمال؛ أخذا من nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري : و" اليتيم" ؛ في عرف الشرع؛ مختص بمن لم يبلغ؛ واحتاج إلى كافل؛ وبالبلوغ يزول ذلك؛ انتهى؛ وأقول: سياق الخبر هنا يدل على أن المراد الصغير؛ المحتاج لفقد من كان يقوم بكفالته؛ وما يحتاجه من نحو نفقة وكسوة؛ ذكرا كان أو أنثى؛ حتى لو فرض أن الذي كان هو القائم به أمه؛ دون أبيه؛ لنحو غيبة؛ وانقطاع خبره؛ أو فقده؛ أو حبسه؛ ونحو ذلك؛ فيدخل في ذلك؛ وإن كان تصرف الفقهاء يأباه.

(هب)؛ وكذا nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني ؛ والأصبهاني؛ (عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر) ؛ ابن الخطاب ؛ ثم قال - أعني nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي -: تفرد به إبراهيم بن إسحاق الضبي؛ عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؛ انتهى؛ وإبراهيم أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين؛ وقال في الميزان: له أوابد؛ وعد منها هذه؛ وقال nindex.php?page=showalam&ids=14798العقيلي : حديث لا أصل له؛ انتهى؛ وضعفه nindex.php?page=showalam&ids=16383المنذري؛ وقال الهيتمي: فيه إسحاق بن إبراهيم الضبي؛ وكان ممن يخطئ؛ لكن يشهد له خبر nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=910986خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه؛ وشر بيت في المسلمين بيت فيه اليتيم يساء إليه" .